活动理论与现象学-六十年代哲学家的替代性倾向

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注解: 文章分析了上个世纪60年代在哲学中形成的两种方法-活动–理论和现象学的内容和对立。 如果活动理论是在马克思主义思想和心理学的影响下形成的，那么现象学–存在主义和意识理论。 G.P.Shchedrovitsky和M.Foucault的观点的演变，他们选择了马克思主义并建立了第一个活动和方法论理论，第二个–一个包括对话语，制度和权力的分析的学说进行了比较。 但如果舍德罗维茨基一生与心理主义和主观主义作斗争，福柯最终克服了马克思主义的影响，回到了人格的研究，概述了他生命最后一段时间主体性哲学的主要思想。   Shchedrovitsky将关于思维和活动的假设扩展到任何类型的智力活动（结果，他无法理解思维的本质和本质）的方法与现象学方法相反。 后者的任务是理解新的思维方式，特定学科和学科的新开端，并声明研究并不预先假定某个观点或某个方向，它是没有根据的（这几乎不是真的）。 虽然现象学家以方法论论战，否认后者，但作者认为现象学也是方法论的某个领域，但与Shchedrovitsky的"泛方法论"有着根本的不同。

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