O.Spengler在二十世纪上半叶中国思想中的"欧洲衰落"的文化和哲学发展。

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注解: 研究的对象是二十世纪上半叶理解中国文化身份的传统，主题是O.Spengler的"欧洲的衰落"对这一传统的影响。 20世纪20年代初，在德国留学的中国学生的文章和笔记中多次提到斯彭格勒的名字，到20世纪30年代，基于他的观点，致力于文化的概念在中国发展。 在后来的中国历史研究中，《欧洲的衰落》的出版似乎与第一次世界大战同等重要。 这项研究的目的是确定为什么斯宾格勒以欧洲为中心的概念的经验在一个文化陌生的中国环境中如此深刻，如何以及通过什么手段可以在文化哲学的框架内分析这种经验。 该研究的作者得出结论，"欧洲的衰落"对中国思想在文化问题上的影响是多方面的。 一方面，西方哲学传统中"欧洲衰落"的出现对中国知识分子来说是重要的。 在中国社会全面西化战略危机的背景下，"欧洲的衰落"是对"中国文化"作为一种独特现象的论点的一种合法化。 另一方面，中国思想也掌握了史宾格勒思想的实质部分。 这种发展的特点植根于中国哲学传统的特殊性。 这个问题是研究的重点。 该论文得到了证实，根据该论文，斯宾格勒文化的形态，分散到独立的概念，然后在几乎直观的层面上进行整合，仍然可以在"中文版"中赋予文化哲学地位。 该研究的新颖之处在于通过非西方哲学传统的棱镜重新解释O.Spengler的科学工作，这在后殖民研究的发展方面特别感兴趣。

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