在一篇关于弥撒的匿名论文中，关于圣体教义的一些哲学和学术方面（手稿München，BSB，Cgm89）

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注解: 中世纪晚期的精神文学反对现代大学哲学的现有观点需要澄清和澄清。 特别难以在所谓的"德国神秘主义"传统的文本中划出这种界限。 在这篇文章中，这个问题是在一个匿名的德语着作的材料上进行调查的，该着作被称为"关于质量及其对爱的灵魂的影响的神秘论文"（Mystischer Traktatüber die Messe und ihre Wirkungen in der minnenden Seele）。 这篇论文有几份中世纪晚期的手稿，其中最早的是Cgm89手稿（BSB，慕尼黑，ca）。1375.)对文章中所介绍的《关于弥撒的匿名论着》选段的历史和哲学分析表明，在这部作品中，有一个复杂的、风格各异的片段组合，由两种学术主义的主题重新排列而成，中世纪晚期的精神文学也是如此。 阐述圣体圣事的教义，该论文的编纂者诉诸于使用隐喻语言，描述个人经验的教会圣礼。 与此同时，文本确定了对亚里士多德论文"关于灵魂"的引用，作者将其用作描述灵魂与上帝联系的过程的哲学基础。 这项工作的结论是，这篇关于弥撒的匿名论文是另一个证据，表明仍然可以在中世纪知识文化的一般描述中找到的精神文学和学校哲学传统的僵化反

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