先知以赛亚的书以及十五世纪下半叶–十六世纪初在俄罗斯反对异端和叛教者的斗争。

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注解: 该论文考虑了伊凡三世时代莫斯科文士在十五世纪下半叶与异端和叛教者的斗争中使用先知以赛亚书的典故的问题。 这项研究是使用比较和文化人类学方法进行的，这使我们能够了解这一时期俄罗斯社会的精神状态，以及人口对关键历史过程的态度。 文章在指定的时间提出了异端和叛教概念的本质问题。 特别注意实现这些概念的政治原因以及莫斯科大公国官方意识形态的发展。 首先，它使我们能够得出一个结论，即在1492世界末日预期增加的条件下，惩罚宗教犯罪的语义方面的重要性。 还显示了当时莫斯科官方意识形态中叛教作为宗教和政治犯罪的想法的发展。 1470-1471年莫斯科和诺夫哥罗德之间的对抗在这一想法的发展中发挥了特殊作用。 以赛亚书对惩罚"犹太人"异端代表的语义可能产生的影响不仅被认为是异端，而且被认为是叛教者。 以赛亚书的影响可以追溯到约瑟夫沃洛茨基的着作，他是野蛮处决异端的发起人之一。

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