般若派传统中的空性概念

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注解: 文章涉及般若婆罗门哲学的中心概念-空性概念。 给出了科学文献中对这一概念的理解的分析，指出了理解它的困难。 龙树对空性学说的解释是在中间般若婆罗门理论的背景下考虑的。 在中国佛教形成的过程中，人们对理解空性的困难给予了很多关注。 考虑了"六派七向"（六家气宗）教义中提出的理解空性概念的变体。 在成昭和库玛拉吉瓦的着作中对空性的理解的解释被展示出来。 提出了《Hridaya经》文本的翻译，其中以简洁的形式给出了空性概念的定义。
研究的对象是般若波罗蜜多的哲学。
研究的主题是对般若婆罗门传统中空性概念的解释。 这篇文章的科学新颖之处在于它在科学文献和印度，西藏和中国的佛教传统中对空性概念的理解提出了不同的观点。 文章的主要结论是，对空性的不同解释的原因在于"空性"一词的语义特征，这意味着绝对否定。 因此，有必要证明一个事实，即否定之后是一个陈述，空虚隐藏了真实的存在。 下一个困难是真正存在的问题。 对这个存在的真正本质的探索特别清楚地追溯到中国的传统。

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